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मेरे पसंदीदा सामाजिक कार्यकर्ता पर निबंध हिंदी, Essay on Social Worker in Hindi
हमारे देश को आजाद हुए कई साल बीत चुके हैं। हमारा देश एक लोकतंत्र है और कई मायनों में सत्ताधारी दल देश के विकास के बारे में सोचते हैं। कभी-कभी समाज को वह न्याय नहीं मिलता जो वह चाहता है, ऐसे समय में कुछ सामाजिक कार्यकर्ता ऐसी समस्याओं का समाधान करते हैं और लोगों को न्याय दिलाते हैं।
परिचय
सामाजिक कार्यकर्ता सामाजिक रूप से बहिष्कृत और आजीविका संकट में लोगों को सहायता प्रदान करते हैं। वे अपने स्वयं के प्रयासों और ज्ञान से समाज में अपना समर्थन नहीं दे सकते, इसलिए इन लोगों को सामाजिक कार्यकर्ताओं की मदद की जरूरत है। जो उन्हें समाज, संगठन, देश आदि में उपलब्ध उपयोगी सेवाओं से जोड़ते हैं।
कभी-कभी वे मार्गदर्शक के रूप में भी कार्य करते हैं। सामाजिक कार्यकर्ता कानून और प्रक्रिया के ढांचे के भीतर काम करते हैं। उदाहरण के लिए, रक्तदान एक कानूनी प्रक्रिया है, इसलिए सामाजिक दाता एक समूह या व्यवस्था में रहते हैं ताकि जरूरतमंद लोगों को रक्त दिया जा सके। कभी-कभी बड़े अस्पताल गरीबों को मुफ्त चिकित्सा जांच प्रदान करने के लिए आगे आते हैं। ये सभी सामाजिक कार्य के उदाहरण हैं।
मेरे पसंदीदा सामाजिक कार्यकर्ता
मुरलीधर देवीदास आमटे, जिन्हें बाबा आमटे के नाम से जाना जाता है, एक भारतीय सामाजिक कार्यकर्ता और कार्यकर्ता थे जिन्होंने कुष्ठ रोग से पीड़ित गरीबों के सशक्तिकरण के लिए काम किया। एक धनी परिवार में जन्मे बाबा आमटे ने अपना जीवन समाज में वंचितों की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। महात्मा गांधी के शब्दों और दर्शन से प्रेरित होकर, उन्होंने भारत के स्वतंत्रता संग्राम में शामिल होने के लिए अपना सफल कानून अभ्यास छोड़ दिया।
बाबा आमटे ने अपना जीवन मानवता की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। बाबा आमटे ने कुष्ठ रोगियों की देखभाल के लिए आनंदवन की स्थापना की। वह नर्मदा बचाव आंदोलन जैसे अन्य सामाजिक और पर्यावरणीय मुद्दों से भी जुड़े थे। अपने मानवीय कार्यों के लिए, उन्हें 1985 में रेमन मैग्सेसे पुरस्कार सहित कई प्रतिष्ठित पुरस्कार मिले।
शुरुवाती जीवन
मुरलीधर देवीदास आमटे, जिन्हें बाबा आमटे के नाम से जाना जाता है, का जन्म २६ दिसंबर १९१४ को महाराष्ट्र के वर्धा जिले के हिंगणघाट में हुआ था। वह देवीदास और लक्ष्मीबाई आम्टे के सबसे बड़े पुत्र थे। उनके पिता, देवीदास, स्वतंत्रता पूर्व ब्रिटिश प्रशासन में एक प्रमुख व्यक्ति थे और वर्धा जिले में एक धनी जमींदार थे। एक अमीर घराने का पहला बेटा होने के कारण मुरलीधर बहुत बिगड़ैल था। उनके माता-पिता उन्हें प्यार से बाबा बुलाते थे। आमटे ने कानून की पढ़ाई की और लॉ कॉलेज वर्धा से एलएलबी की डिग्री हासिल की। उन्होंने अपने गृहनगर में कानून की पढ़ाई शुरू की।
बाबा आमटे ने १९४६ में साधना गुलशास्त्री से शादी की। वे मानवता में विश्वास रखते थे और अपने सामाजिक कार्यों में हमेशा बाबा आमटे का साथ देते थे। वह साधनाताई के नाम से लोकप्रिय थीं। दंपति के दो बेटे, प्रकाश और विकास, दोनों डॉक्टर थे, जिन्होंने अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए गरीबों की मदद करने के अपने परोपकारी दृष्टिकोण को जारी रखा।
बाबा आमटे का काम
बाबा आमटे को गांधी के दर्शन का सच्चा अनुयायी माना जाता है। उन्होंने समाज में हो रहे अन्याय का विरोध कर दलित समाज की सेवा करने की सोची। गांधी की तरह, बाबा आमटे एक प्रशिक्षित वकील थे, जिन्होंने शुरू में कानून में अपना करियर बनाने की मांग की थी। बाद में, गांधी की तरह, वह अपने देश में गरीबों और हाशिए पर पड़े लोगों की दुर्दशा से प्रभावित हुए और उन्होंने अपना जीवन उनकी भलाई के लिए समर्पित कर दिया।
भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में भूमिका
बाबा आमटे ने महात्मा गांधी का उदाहरण लिया और भारत के स्वतंत्रता आंदोलन की शुरुआत की। उन्होंने महात्मा गांधी के नेतृत्व में लगभग सभी प्रमुख आंदोलनों में भाग लिया और भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान जेल में बंद नेताओं की रक्षा के लिए वकीलों को संगठित किया।
महात्मा गांधी के अंतिम अनुयायी के रूप में जाने जाने वाले, बाबा आमटे ने आनंदवन में अपने पुनर्वास केंद्र में खादी का कपड़ा बुना और हजारों लोगों की पीड़ा को दूर करके गांधी के भारत के विकास के लिए काम किया।
कुष्ठ रोगियों के लिए काम करना
बाबा आमटे भारतीय समाज में कुष्ठ रोगियों की दुर्दशा और सामाजिक अन्याय से प्रेरित थे। भयानक बीमारियों से पीड़ित, उनके साथ भेदभाव किया जाता था और समाज से बहिष्कृत किया जाता था, अक्सर अनुपचारित बीमारी से मर जाते थे। बाबा आमटे ने इस मान्यता के खिलाफ काम किया और गलतफहमियों को दूर करने के लिए इस बीमारी के बारे में जागरूकता पैदा की। कलकत्ता स्कूल ऑफ ट्रॉपिकल मेडिसिन में कुष्ठ रोग अभिविन्यास पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, बाबा आमटे ने अपनी पत्नी, दो बच्चों के साथ अपना काम शुरू किया।
उन्होंने ११ साप्ताहिक क्लीनिकों की स्थापना की और कुष्ठ रोगियों और बीमारी से विकलांग लोगों के उपचार और पुनर्वास के लिए ३ आश्रमों की स्थापना की। उन्होंने रोगियों के दर्द को कम करने के लिए अथक परिश्रम किया और उनका इलाज करने के लिए उनके क्लिनिक में आए। उन्होंने कुष्ठ रोग की अत्यधिक संक्रामक प्रकृति के बारे में कई मिथकों और भ्रांतियों को दूर करने के लिए रोगी को टीका लगाया। १९४९ में, उन्होंने आनंदवन का निर्माण शुरू किया, जो कुष्ठ रोगियों की मदद करने के लिए समर्पित एक आश्रम है। आनंदवन आश्रम में अब दो अस्पताल हैं, एक विश्वविद्यालय, एक अनाथालय और नेत्रहीनों के लिए एक स्कूल।
आज आनंदवन कुछ खास बन गया है। यह न केवल कुष्ठ या विकलांग रोगियों को कवर करता है बल्कि अन्य शारीरिक रूप से विकलांग लोगों के साथ-साथ कई शरणार्थियों का भी समर्थन करता है।
भारत जोड़ो आंदोलन
बाबा आमटे ने दिसंबर १९८५ में राष्ट्रीय भारत जोड़ी आंदोलन की शुरुआत की और भारत जोड़ी यात्रा का समापन किया। उनका मिशन शांति और एकता का संदेश फैलाना था, देश भर में फैली सांप्रदायिक हिंसा के खिलाफ देश को संगठित करना था। आमटे ने ११६ युवा समर्थकों के साथ कन्याकुमारी से ५,०४२ किलोमीटर की यात्रा शुरू की और कश्मीर में समाप्त हुई।
नर्मदा बचाव आंदोलन
१९९० में मेधा पाटकर के नर्मदा बचाव आंदोलन में शामिल होने के लिए बाबा आमटे ने आनंदवन छोड़ दिया। आनंदवन को छोड़कर, बाबा ने कहा, “मैं नर्मदा के तट पर रहने जा रहा हूं। सामाजिक अन्याय के खिलाफ पूरी लड़ाई के प्रतीक के रूप में नर्मदा देश के होठों पर होगी। बांधों के बजाय, नर्मदा बचाव आंदोलन ने शुष्क भूमि कृषि प्रौद्योगिकियों, वाटरशेड विकास, छोटे बांधों, सिंचाई और पेयजल के लिए सार योजनाओं और मौजूदा बांधों की दक्षता और उपयोग में सुधार के आधार पर ऊर्जा और जल नीतियों की वकालत की।
बाबा आमटे जी को मिले हुए पुरस्कार
अपने देशवासियों के लिए बाबा आमटे के अथक परिश्रम को राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रतिष्ठित पुरस्कारों और छात्रवृत्तियों के रूप में दुनिया भर में मान्यता मिली है। उन्हें १९७१ में पद्मश्री और १९८६ में पद्म विभूषण से सम्मानित किया गया था।
उन्हें १९८६ में विकलांगों के कल्याण के लिए १९८६ में जमनालाल बजाज पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। उन्हें उनके मानवीय कार्यों के लिए १९८५ में रेमन मैग्सेसे पुरस्कार और १९९० में टेम्पलटन पुरस्कार मिला। दोनों अंतरराष्ट्रीय पुरस्कारों ने उन्हें दुनिया भर में पहचान दिलाई।
बाबा आमटे का निधन
२००७ में, बाबा आमटे को ल्यूकेमिया का पता चला था। एक साल से अधिक समय तक पीड़ित रहने के बाद ९ फरवरी, २००८ को आनंदवन में आमटे की मृत्यु हो गई।
निष्कर्ष
बाबा आमटे ने अपना अच्छा जीवन त्याग दिया और अपना पूरा जीवन जरूरतमंदों और गरीबों के लिए समर्पित कर दिया। इस काम में बाबा आमटे को उनके परिवार का पूरा सहयोग मिला और उन्होंने अपनी पत्नी के साथ आनंदवन में कुष्ठ रोगियों के इलाज के लिए एक विशेष अस्पताल शुरू किया।
बाबा आमटे हमारे देश के सबसे सम्मानित सामाजिक और नैतिक नेताओं में से एक थे। बाबा आमटे ने कुष्ठ रोगियों की देखभाल और पुनर्वास के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। आनंदवन में उनकी सामुदायिक विकास परियोजना पूरी दुनिया में प्रसिद्ध है।
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